对于人体来说，症状的出现并不一定是坏事，而是身体驱邪的表现。对于人体本身来说，有一种本能的自我修复能力。正如《伤寒论》所云：“纵赚数十倍巨利，自愈”。降礼是正气驱邪的表现。临床症状并不能完全代表疾病的发生。其中一部分是身体的代偿反应，当进行驱邪的排斥反应超过身体的自我调节范围时，就预示着疾病的发作。发生时，我们需要进一步干预。在身体代偿期，有自我恢复的倾向。此时应多注意休息，以帮助体内正气对抗外邪；能量供需关系在一定程度上决定临床症状，阴阳充沛。如果它强，那么应对外界刺激的能力就比较强，正气足以抵御外邪。阴阳处于低水平，只能维持基本的生命活动。虽然临床症状不明显，但身体机能处于较低状态。一方面表现为对外界刺激的反应能力较低，另一方面表现为机体的活动状态相对较低。我们辨证治疗的基础是从深层次上认识疾病，正确客观地看待一切生命现象。人体的症状与意识、活动一样，是人体生命现象的表现。
人体的症状取决于能量和物质的供需以及功能和应用的协调。它们与疾病既不同又密切相关。一般来说，疾病是伴随着症状的，伴随着疾病所带来的不适和疼痛。症状并不一定伴有疼痛症状。很多时候是正气回归、辟邪的表现。个人主观感受对疾病预后的判断具有重要作用。就像《伤寒论》一样，纵然突利数十行，也会自愈。下益是一种临床症状，是正气祛邪的表现。这些较低的好处大多是无痛的，也就是说，它们不会伴随不适症状。比如茯苓四逆汤的证候是白天烦躁失眠，晚上安静，这也是人体正气抗邪的表现。例如，老年人即使身体极其虚弱，也很难表现出严重的临床症状。
在临床中，我们经常会遇到没有明确证据的情况，即没有明显的寒热症状。一般来说，症状和体征决定了疾病的状态。此类患者大多以功能状态低下为主要表现。儿童的体质与成人相比有其自身的特点。它不仅仅是成年人的缩影。儿童的阴阳处于幼稚状态，身体机能往往处于较低状态。如果阴阳稍有偏离，就会出现症状。阴阳是一个矛盾的统一体，始终处于动态平衡中，称为“阴阳平衡”。阴阳平衡是维持人体一切生命活动正常运行的基础，是人体健康的保障。这里所说的平衡是身体的高级平衡，不破坏阴阳的对立。
现代医学多采用对症治疗，即以消除症状为治疗目标。症状的出现是人体内部失衡的表现，也是正气参与抵御邪气的表现。就阴阳而言，阳主动，阴主平静。症状是人体正邪斗争的表现。正气就是阳气，可以驱邪。这个时期应该助阳，而不是抑阳。例如小儿发烧时，有八九寒凉，热实而寒不足。还有正气克邪引起的发热。过多使用苦寒会损伤人体的阳气。当热退了，阴阳都受损时，孩子的身体就处于阴未熟、阳未熟的状态，阴阳都处于相对不足的状态。临床上，阳证容易识别，阴证则很难辨别。小儿为纯阳体，热证最多。因此，临床治疗中常采用苦寒，损伤脾胃。苦寒直接损伤中阳，阳虚阴不能化，最终导致阴阳两虚。阴阳平衡是维持人体一切生命活动正常运行的基础，是人体健康的保障。中医辨证论治疾病不应该以损害阴阳对立为前提。
阴阳平衡是中医的核心概念之一。是中医对人体生理、病理状况的总结。阴阳平衡是指人体的阴阳保持相对平衡的状态。阴阳的协调与平衡是维持人体健康的重要条件。
在中医理论中，阴阳是相对的、动态的，它们之间存在着相互作用和制约的关系。阴代表物质和能量，阳代表功能和运动。人体中的阴阳是相互依存、相互制约、相互促进、保持相对平衡的状态。如果阴阳失衡，就会发生疾病。
阴阳平衡的基本特征是脏腑协调、寒热平衡、气血协调等。脏腑协调是指各脏腑功能相互协调，共同维持人体的功能。人体的正常生理功能。寒热平衡是指保持人体内寒热的相对平衡，避免寒热失衡。气血协调是指气血的生成和运行保持平衡，以维持人体的生命活动。
为了达到阴阳平衡的状态，中医强调保健，包括饮食、运动、情绪调节等。中医认为，饮食是维持人体阴阳平衡的重要因素之一。因此，强调食物的合理搭配，避免过度偏食或暴饮暴食。运动可以促进气血运行，增强人体免疫力，调节人体阴阳平衡。情绪调节是指调节情绪，避免情绪过度兴奋或压抑，以保持舒适、平和的心情。
总之，阴阳平衡是中医对人体生理、病理状况的概括，强调整体、动态、协调、平衡。通过养生等手段调节机体，达到阴阳平衡的状态，是中医治疗疾病的重要原则之一。
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